Este domingo concluyó la primera semana de formación a jóvenes líderes y lideresas en seis módulos relacionados con derechos humanos, género y cosmovisiones de pueblos ancestrales.
Estos contenidos son la base para la formación y el fortalecimiento de las y los jóvenes líderes y lideresas. Catalina Reinoso Flores, una de las facilitadoras del módulo de derechos humanos, resaltó el buen nivel de conocimiento de las y los participantes.
Sobre todo, comentó que existen muchos conceptos que están claros. “Es interesante que reconozcan que para exigir derechos se pueden hacer movilizaciones y que el Estado está obligado a garantizar sus derechos para que las desigualdades sistemáticas que existen se pueden eliminar”.
Para ello, en el siguiente módulo, —garantías constitucionales—, proporcionaron herramientas que puedan servirles en sus exigencias al Estado, a particulares o emprensas, y que se puedan replicar en las comunidades o espacios de las personas defensoras.
Por su parte, Dayanara Segura, integrante de la Confederación Afroecuatoriana de Esmeraldas y participante de la Escuela, explicó que, dentro del módulo de Género, se compartieron reflexiones importantes sobre la identidad sexo-genérica de las personas, la violencia de género, entre otros temas.
Para María José Paredes, facilitadora del módulo, uno de los objetivos es “identificar nuevos conceptos, poder nombrar las cosas como son y desaprender estereotipos que tenemos sesgados inconscientemente en nuestra sociedad”.
Una vez desarrollados estos módulos base, se inició un proceso de reflexión y de cuestionar lo aprendido respecto a la historia y a las cosmovisiones en el país. Es así como en el módulo de Plurinacionalidad y Filosofía Andina se buscó reflexionar sobre la idea de que existe una única cultura, filosofía o pensamiento que domina nuestra sociedad.
En ese sentido, la facilitadora Verónica Yuquilema destacó la importancia de conocer la filosofía andina y reconocerla desde sus protagonistas, así como el desarrollo de la estructura organizativa de las propias comunidades, pueblos y nacionalidades.
«Queremos reivindicar esa historia que no nos cuentan en los libros o en las escuelas, y que está relacionada al colonialismo que vivimos, al patriarcado y al capitalismo neoliberal que nos sigue estructurando como sociedad”, concluyó Yuquilema.
Para finalizar los aprendizajes de esta semana, se impartió el módulo de Cosmovisiones de los Pueblos Negros, Afrodescendientes y Cimarrones, cuyo objetivo era conocer y reconocer la historia y conocimiento de los pueblos negros en Ecuador.
“Es fundamental compartir estos conocimientos con las personas defensoras de derechos humanos, ya que la única forma de erradicar el racismo estructural y tener estrategias claras para combatirlo parte del conocimiento que se tenga sobre los otros”, reflexionó Juanita Francis Bone, facilitadora del módulo.
La siguiente semana se conocerán contenidos más prácticos que proporcionarán herramientas para la incidencia y exigencias de las luchas sociales.